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Práctica Estoica Diaria – Cómo llegar a ser un estoico

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Entonces, ¿cómo puedes aprender a convertirte en un estoico?

La filosofía estoica es un marco excelente para crear estabilidad, tranquilidad, paz interior y sentido en tu vida. La filosofía estoica es una de las pocas filosofías antiguas que se siguen practicando hoy en día. Su enfoque lógico, su sentido práctico y su eficacia han actuado como una coraza contra las arenas del tiempo que tan a menudo erosionan muchas otras filosofías antiguas.

Si eres nuevo en la filosofía estoica y quieres aprender cómo sus enseñanzas y prácticas pueden ayudarte a vivir una vida más estable y feliz, aquí tienes una introducción.

Los estoicos tienen muchas prácticas diferentes que ayudan a reforzar su filosofía práctica. Para empezar, aquí tienes 3 prácticas estoicas que creo que te aportarán el mayor beneficio por el tiempo que te llevan:

  • Periodismo estoico
  • Meditación
  • Agonía espartana e incomodidad voluntaria

DIARIO ESTOICO:

Marco Aurelio se levantó de su lecho al amanecer en Serinius, en lo que hoy es Serbia. Corría el año 170 d.C. y el emperador romano estaba ocupado planeando campañas contra las tribus germánicas del norte.

Al amanecer, a la luz del sol naciente del mundo antiguo, se levantaba temprano de su sueño, se sentaba ante su escritorio y escribía, ordenaba sus pensamientos, analizaba su filosofía estoica y se preparaba para el día siguiente.  Al llevar su diario, el emperador encontró una práctica meditativa, un reflejo de sus pensamientos sobre sí mismo, sus relaciones con los demás, el mundo que le rodeaba y su lugar en él. Este diario privado se publicó más tarde y se convirtió en una de las obras de filosofía estoica más famosas del mundo, las Meditaciones de Marco Aurelio.

«Si te cuesta levantarte de la cama por la mañana, dite a ti mismo: «Tengo que ir a trabajar, como ser humano. ¿De qué me voy a quejar si tengo que hacer aquello para lo que nací? ¿O es para lo que fui creado? ¿Para acurrucarte bajo las sábanas y mantenerte caliente?».

~ Marco Aurelio, Meditaciones

Aurelio no fue el único filósofo del mundo antiguo que utilizó el diario como medio de organizar y observar sus pensamientos. Los grandes filósofos estoicos Séneca el Joven y Epicteto alabaron el diario y su capacidad para ayudarnos a convertirnos en las personas que queremos ser.

A Séneca le gustaba escribir un diario por la noche para reflexionar sobre cómo le había ido el día. Se preguntaba si sus acciones eran virtuosas o no y si había algo que podría haber hecho mejor. Escribió,

«Cuando la luz se apaga y mi mujer calla, consciente de este hábito, examino todo mi día y miro hacia atrás para ver lo que he hecho y dicho, sin ocultar nada ni perderme nada».

Epicteto instaba a todos sus alumnos a que escribieran su filosofía, la repitieran, la leyeran en voz alta y la discutieran con los demás:

«Mantén esos pensamientos cerca de ti cada día y cada noche, escríbelos, léelos en voz alta, habla de ellos contigo mismo y con los demás».

En el fondo, el estoicismo es una filosofía práctica. Su existencia consiste en proporcionar a los practicantes las herramientas para vivir una vida feliz que resista a las cosas que amenazan con perturbar su paz mental.

La práctica de escribir un diario refleja el espíritu práctico de los estoicos. Nos da la oportunidad de expresar nuestros pensamientos, reflexionar sobre cómo afrontamos las distintas situaciones y aclarar cómo queremos enfocar la vida.

Eliminamos nuestros pensamientos y nuestro parloteo mental, lo que nos permite ver con mayor claridad cómo pensamos, cómo nos comportamos y cómo nos percibimos a nosotros mismos.

Pero escribir un diario no es sólo llevar un diario. Se centra en áreas concretas de tu vida y te ayuda a reflexionar sobre el pasado, prestar atención al presente y prepararte para el futuro. Te ayuda a reflexionar sobre tu filosofía personal recordándote las cosas que has aprendido de tus mentores y maestros, y nos proporciona una herramienta para realinearnos con la persona en la que queremos convertirnos cuando sentimos que nos estamos desviando de ese camino.

Cuanto más escribamos, más se arraigará nuestra filosofía en nuestro carácter y menos olvidaremos la sabiduría que hemos encontrado en el pasado.

La vida actual tiene una alta probabilidad de provocar estrés, ansiedad y preocupación. Hay tantas cosas a nuestro alrededor que nos distraen, nos agitan y luchan por nuestra atención. Puede ser difícil mantener la cabeza despejada. La estructura de este libro está específicamente diseñada para guiarte eficazmente a través de las áreas de pensamiento que tienen mayor potencial para cultivar una perspectiva y una resiliencia más favorables. Cuanto más pienses en estas áreas de pensamiento, más inmune te volverás a las cosas que te rodean y que perturban tu paz mental.

El periodismo es como darse un baño. Es un proceso continuo, no puedes esperar hacerlo una vez y luego ver los beneficios.

MEDITACIÓN ESTOICA DIARIA:

La meditación es una de esas cosas asociadas a una serie de estereotipos desafortunados. Podrías pensar que esto está reservado a los hippies de la nueva era o a los yoguis con el torso desnudo que llevan años sentados sin moverse.

Aunque se ha aplicado en estos ámbitos, también existe fuera de ellos. La meditación es simplemente la práctica de centrar tu conciencia en un área concreta del pensamiento. Puede consistir en meditar sobre los acontecimientos del día, tus pensamientos, tus sentimientos o simplemente respirar en el presente.

La meditación estoica es similar a la escritura de un diario, salvo que una se registra mientras que la otra es simplemente contemplativa.

Para los estoicos, hay varias áreas útiles para la meditación:

  • Identifica los pensamientos que surgen en el momento presente, ya sean deseos o emociones que podrían ser destructivos o afectar negativamente a tu tranquilidad. Obsérvalas sin juzgarlas y comprende que tal vez no puedas controlar lo que entra en tu conciencia, pero puedes controlar cómo te afectan esas cosas. Tienes la capacidad de decidir cómo quieres actuar y reaccionar en cada momento.
  • Piensa en quién te gustaría ser e imagina las virtudes y comportamientos que tendrías que adquirir para alcanzar ese objetivo. «Primero dite a ti mismo lo que quieres ser; luego haz lo que tengas que hacer. Para el ser racional sólo lo irracional es intolerable, pero lo racional es tolerable». – Epicteto
  • Por la mañana, busca un lugar donde puedas sentarte cómodamente y pensar en lo que tienes que hacer durante el día. Piensa en tu lugar en el esquema general de las cosas, a dónde perteneces. Imagina lo que te encontrarás durante el día y cómo quieres abordar cada paso. Recuerda que no siempre podemos controlar lo que nos ocurre, pero siempre podemos elegir cómo reaccionamos.
  • Por la noche puedes reflexionar sobre los acontecimientos del día. ¿Cómo te comportaste? ¿Te gustó cómo se desarrolló cada interacción? ¿Reaccionaste como te hubiera gustado? Piensa en lo que has hecho bien y en lo que puedes mejorar.
  • Reflexiona sobre tu propia mortalidad. Memento Mori: No estarás aquí para siempre. ¿Qué das por sentado? ¿Cómo aprovechas mejor tu tiempo?

También podemos reflexionar sobre si actuamos o no virtuosamente. Las cuatro virtudes son aspectos importantes del carácter de una persona que acompañan al estoico en su viaje por la vida. Si estás interesado en utilizarlos tú mismo, puedes encontrarlos aquí.

ESTOICISMO Y MALESTAR DELIBERADO:

La práctica del malestar deliberado estaba muy extendida entre los antiguos estoicos.

Desde muy pronto, el emperador Marco Aurelio empezó a esbozar un estilo de vida resuelto que incluía la práctica griega de la agonía.

La palabra agogea se utiliza más a menudo para describir el duro y brutal régimen de entrenamiento de los espartanos, que utilizaban para desarrollar la resistencia, la capacidad de recuperación y la fuerza de voluntad.

De niño, el joven Marco Aurelio vestía ropas ásperas y dormía en el suelo para adoptar la práctica griega de construir resistencia. La colección romana de biografías, Historia Augusta, dice lo siguiente sobre Aurelio:

Estudió filosofía intensamente, incluso de niño. A los doce años tomó el hábito de la filosofía y más tarde el de la resistencia, estudiando con una capa griega y durmiendo en el suelo. Pero su madre le convenció (con cierta dificultad) para que durmiera en un sofá cubierto de pieles. También había recibido enseñanzas de Apolonio de Calcedonia, el filósofo estoico […].

Estas cosas nos ayudan a mantener los pies en el suelo y a afrontar mejor el sufrimiento. Hoy en día estamos tan contentos y cómodos en nuestra vida cotidiana que nos resulta chocante cuando nos sentimos realmente mal, y muchos de nosotros tiramos nuestros juguetes del cochecito como un niño (no tener acceso a Internet es un buen ejemplo).

Aurelio no fue el único filósofo antiguo que recurrió a la austeridad voluntaria. También se sabe que participó Séneca el Joven, político estoico y consejero del emperador Nerón. Tomaba baños fríos, nadaba en las frías aguas del río Tíber italiano en invierno y comía pan seco corriente.

Diógenes el Cínico tenía su propia consulta:

En verano se revolcaba en la arena y en invierno besaba estatuas cubiertas de nieve y se entrenaba por todos los medios para soportar las penurias….

Hoy no es necesario abrazar estatuas nevadas ni revolcarse en arena caliente. Sin embargo, podemos desarrollar nuestra propia versión de la antigua Agoge.

He aquí algunos ejemplos:

  • Dúchate con agua fría
  • Dormir en el suelo de vez en cuando
  • Exponte a ejercicios físicos dificiles
  • Practica artes marciales de contacto (lucha, jiu jitsu, etc.)
  • Come de forma sencilla y por necesidad más que por placer

No tienen por qué ser todas prácticas diarias, pero ayudan a desarrollar la disciplina, la resistencia y el aprecio por muchas cosas que damos por sentadas.

Construye tu propio material de guía y comprueba si te ayuda.

Amor Fati

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Recordatorios prácticos y físicos para la práctica del estoicismo.