La compasión es un eslogan que ha circulado en diversos círculos a lo largo de los años. Suena positivo, pero ¿qué significa realmente y cómo puede ayudarnos prácticamente a largo plazo?
Tú y yo pertenecemos a una especie muy social de monos. Formamos fuertes vínculos emocionales entre nosotros y dependemos unos de otros para sobrevivir, hacer compañía y resolver problemas.
Sin embargo, la sociabilidad intensa conlleva riesgos. Podemos volvernos tribales, territoriales, celosos, testarudos, iracundos, inseguros, etc. Nuestras relaciones con los demás son una moneda de dos caras, y depende de nosotros darles forma:
Por un lado, nuestras relaciones aportan dinamismo y alegría a nuestras vidas. Por un lado, nuestras relaciones aportan dinamismo y alegría a nuestras vidas, una ventaja difícil de reproducir de otras formas.
Por otra parte, nuestras experiencias con otras personas pueden causar un gran sufrimiento si no tenemos los medios para gestionarlas.
El objetivo de este artículo es darte esas herramientas.
LA PERSPECTIVA COMPASIVA:
Hace poco me invitaron a participar en el podcast Life Gets Hairy. Durante nuestra conversación hablamos de la compasión y de cómo tratar a las personas destructivas, negativas, crueles o molestas.
Es fácil frustrarse con los demás. Si te pido que pienses en una situación en la que hayas encontrado a alguien maleducado, desagradecido, molesto, mezquino, etc., estoy seguro de que podrás recurrir a toda una serie de ejemplos.
También es fácil juzgar y rechazar a estas personas.
Yo sugeriría que hay otra manera. Una forma de disipar la influencia negativa que otras personas puedan tener sobre ti. Una forma que sustituya tu juicio de desagrado, asco e irritación por un juicio de comprensión y compasión.
Esto puede sonar un poco hippy, pero sígueme. Los siguientes conceptos te ayudarán de dos maneras:
- Reducen la influencia negativa que otras personas ejercen sobre tu bienestar.
- Así evitarás reaccionar negativamente ante personas que probablemente lo estén pasando mal y sufran más que los demás. Digo esto porque creo que las personas más destructivas suelen ser las que más sufren.
Todas estas ideas empiezan por cambiar la forma en que nos vemos unos a otros.
En lugar de ver a una persona que ha hecho algo que te molesta, intenta ver a esa persona como un conjunto de experiencias que te han llevado a ese punto.
Cada uno de nosotros es producto de su entorno único.
Tú y yo tenemos valores, creencias, impulsos, miedos, deseos y motivaciones muy diferentes. Somos diferentes por nuestra educación, nuestros colegios, nuestros amigos, los libros que hemos leído, la música que hemos escuchado, las películas que hemos visto, etc.
Las personas son moldeadas por su entorno, y nuestro entorno es en gran medida una cuestión de azar. Por desgracia, esto significa que muchas personas crecen en un entorno negativo o destructivo. Los que somos menos afortunados tenemos más probabilidades de aprender a actuar destructivamente, desarrollamos hábitos destructivos bajo la influencia de personas destructivas.
Aunque somos responsables de nuestros propios actos, hay algunos de nosotros que simplemente no lo sabemos o estamos tan perdidos que no nos importa. No tuvieron la oportunidad de crecer en un entorno sano.
Creo que casi todo el mundo intenta sacar lo mejor de lo que tiene. Pero lo que tenemos no es igual.
Así que te sugiero que veas a las personas como un producto de experiencias, no como una instantánea en el tiempo.
Los que más luchamos a menudo nos desquitamos con el mundo que nos rodea. ¿Cuándo fue la última vez que viste a una persona contenta y feliz gritar, chillar o ponerse agresiva?
La próxima vez que te encuentres con alguien que normalmente desencadena sentimientos negativos en ti, recuerda: si hubieras nacido con la misma fisiología y en las mismas circunstancias, habrías acabado igual. Simplemente tuviste más suerte.
EL ESTOICISMO Y NUESTRAS RELACIONES CON LOS DEMÁS:
En su diario, las Meditaciones, el filósofo estoico Marco Aurelio escribió lo siguiente:
«Dite a ti mismo al amanecer
Conoceré a personas obstinadas, violentas, traicioneras, celosas e ingratas. Todas estas faltas han caído sobre ellos porque no tienen conocimiento del bien y del mal.
Pero yo, que he observado la naturaleza del bien, y he visto que es bueno, y la del mal, y he visto que es malo, y el mal mismo, veo que su naturaleza es semejante a la mía, no porque sea de la misma sangre y simiente, sino porque comparte conmigo el espíritu y una parte de lo divino, por lo que no puedo dejar que ninguno de ellos me haga daño, ni enfadarme con el que es como yo, ni odiarle, pues hemos nacido para trabajar juntos, como los pies, las manos, los párpados o las dos filas de dientes de nuestras mandíbulas superior e inferior.
Así pues, trabajar unos contra otros va contra natura; y resentirse y apartarse de otro es sin duda trabajar contra él.»
Esto describe perfectamente la relación que la filosofía estoica mantiene con otras personas. Somos de la misma sangre. Tenemos la misma naturaleza.
Algunos tenemos más suerte que otros, y parte de esa suerte es la capacidad de distinguir el bien del mal.
EL CÍRCULO DE HIEROCLES
Hierocles fue un antiguo filósofo estoico griego. Desgraciadamente, sabemos poco del hombre o de su vida.
Quizá lo más lamentable sea que la mayoría de sus obras se han perdido para la historia. Sin embargo, en 1901 se encontraron algunos fragmentos de pergaminos en Ermoupolis y el escriba macedonio Juan Estobeo copió y conservó algunas de sus obras hacia el año 500.
El más famoso de estos fragmentos conservados contiene el concepto conocido como Ciclo de Hierocles.
Hierocles escribió que las personas tienen círculos concéntricos de intereses que empiezan por ellas mismas y se extienden a sus parientes, amigos, ciudadanos, compatriotas y, finalmente, a toda la humanidad.
A medida que envejecemos, Hierocles nos dice que nuestra tarea consiste en dibujar estos círculos hacia el interior. A medida que los círculos se dibujan hacia dentro, empezamos a tratar a los desconocidos como amigos, a los amigos como familia y a la familia como a nosotros mismos. Con el tiempo hacemos que toda la humanidad forme parte de nuestro enfoque.
Hierocles creía que lo que beneficia al conjunto también beneficia al individuo. Para él, cuidar de la humanidad significaba cuidar de uno mismo. Fue uno de los primeros testimonios de una mentalidad verdaderamente cosmopolita.
CONCLUSIÓN
Es fácil sentirse frustrado, molesto y disgustado por otras personas y sus acciones. Pero creo que es bueno tener en cuenta que nuestras acciones no son más que un reflejo de lo que somos, y lo que somos no es más que la suma de las experiencias que el azar nos ha dado. Algunos tenemos suerte y otros no.
Esto no significa que queramos librarnos de la responsabilidad de alguien que actúa destructivamente, sino que debemos fomentar nuestra conciencia de las acciones negativas para crear comprensión en lugar de sufrimiento.
Amor Fati