Sus mejores citas sobre la lógica
Ahora que hemos examinado los escritos de Cleanthi sobre el destino, veamos qué tiene que decir sobre la razón. Estas dos citas son partes del Himno a Zeus y se centran en la idea de que el universo está dirigido por la razón en manos de un poder divino.
«Así te haré cantar continuamente, y cantaré eternamente tu poder.
De hecho, todo este universo, gira alrededor de la tierra,
te obedece dondequiera que le guíes y se somete voluntariamente a tu autoridad,
Este es el esclavo que tienes en tus invencibles manos,
Un rayo de dos caras, ardiente y siempre vivo.
Pues por sus trazos surgen todas las obras de la naturaleza.
Con ella diriges la palabra universal que impregna todas las cosas.
Se mezcla con las grandes y pequeñas luces del cielo». – Cleanthes
Aquí Cleanthes se dirige directamente a Júpiter, afirmando que es él quien determina lo que ocurre aquí en la tierra. A sus ojos, es esta fuerza divina la que dirige la lógica universal que guía todo lo que sucede.
«Pero tú sabes enderezar lo que está torcido.
Y pones orden en el desorden; incluso amas a los que no son amables.
Pues así has unido a todos en uno, a los buenos y a los malos,
Para que todos participen de una sola y eterna palabra». – Cleanthis Vikelides
Una vez más, Cleanthes subraya que el universo no está dirigido por la razón, sino por las manos de Zeus. Que todas las cosas que existen están conectadas a esta razón universal y que el orden se crea a través de él. Vemos aquí cómo la lógica y el destino están vinculados en la visión del mundo de Cleanthes. Aunque nos resulte difícil ver que estas dos ideas no están en conflicto en el mundo moderno, Cleanthes presenta un estado mental en el que la razón y el destino existen en perfecta armonía.
Las mejores frases de Cleanthes sobre la riqueza
Cuando Cleanthes llegó a Atenas, sólo tenía en su poder cuatro dracmas, aunque al principio de su vida había sido un boxeador de éxito. Después vivió una vida sencilla, aunque se convirtió en un erudito de la escuela estoica de Atenas, bebiendo agua por la noche y dedicándose a la filosofía durante el día.
Ante un entorno económico caótico, nos resulta fácil dedicar casi toda nuestra energía a ganar dinero, ahorrarlo y no quedarnos atrás. Aunque no hay nada malo en ser responsable con el dinero, a veces confundimos la necesidad de tener lo que necesitamos con el deseo de tener todo lo que podamos.
A través de las palabras de Cleanthes se nos recuerda que los estoicos creían que podemos controlar cómo respondemos al mundo y no mucho más. Podemos aplicar esto al mundo de la riqueza y los bienes materiales y darnos cuenta de que si elegimos creer que tenemos suficiente, tendremos todo lo que necesitamos.
«Los que tienen pocas necesidades desean pocas cosas». – Cleanthi
Este pensamiento se encuentra en los escritos de muchos grandes pensadores estoicos. Epicteto se hizo eco de este pensamiento cuando dijo que «la riqueza no consiste en tener grandes posesiones, sino en tener pocos deseos».
En nuestra cultura, el éxito se equipara a menudo con la riqueza y las posesiones materiales. Al mismo tiempo, sin embargo, es bien sabido que el dinero no puede comprar la felicidad. Aunque esta frase se repite tan a menudo que en realidad es un tópico, a muchos nos cuesta tomarla en serio.
En esta cita de Cleanthi, refuta esta noción. En lugar de centrarse en el hecho de que el dinero no hace necesariamente que tu vida sea buena, señala que tu actitud determina lo que realmente necesitas en esta vida.
Si puedes cultivar una relación auténtica con la vida en la que no necesites mucho, entonces sencillamente no necesitas mucho. Si quieres llevar una vida minimalista, puedes deshacerte de todas tus posesiones innecesarias y ver cómo te va. Sin embargo, es probable que vuelvas a acumular cosas, a menos que te convenzas de que no quieres más de lo que tienes.
«Tiene su deseo, cuyo deseo puede ser tener lo suficiente». Cleanthes
Al igual que en el pasaje anterior, Cleanthes también hace hincapié en la importancia de la actitud de cada uno. Un aspecto de la práctica de la gratitud en esta vida es reconocer todas las cosas que tenemos, en lugar de centrarnos en las que no tenemos. ¿Y si pudieras cambiar tu actitud ante la vida y desarrollar un sentido de lo que es suficiente? ¿Y si, al hacerlo, te dieras cuenta de que tu deseo de tener lo suficiente ya se ha cumplido?
Hay algo muy liberador en este punto de vista. Al fin y al cabo, a muchos nos enseñan que debemos poner toda nuestra energía en acumular riqueza para un futuro en el que teóricamente podamos disfrutar de ella.
Esto no significa que debas vender todas tus posesiones, dejar tu trabajo y construir una cabaña en el siguiente rincón del bosque. Sin embargo, demuestra lo importantes que son tu actitud y tu disposición a la hora de interpretar tu vida. La aceptación de tu situación y la felicidad en la vida pueden no estar a décadas de distancia, sino más bien a un cambio en tu actitud.
«Los desgraciados que anhelan cosas buenas,
No ven ni oyen la ley universal de Dios,
para que pudieran participar en la buena vida comprendiendo la obediencia.
Pero en lugar de eso, corren detrás de esto y aquello, lo cual es cualquier cosa menos bueno,
algunos en su agresivo afán de gloria,
otros en una obsesión desquiciada por el beneficio,
otros en placeres y ejercicios placenteros del cuerpo.
[Quieren ser buenos, pero van a la deriva aquí y allá,
Mientras persiguen con celo resultados muy distintos». -Cleanthes
Cleanthes tenía opiniones bastante estrictas sobre el mundo del placer y la pasión. Creía que el placer era «inútil» y «contrario a la naturaleza». Consideraba que pasiones como el miedo, el amor y la pena eran debilidades que dificultaban o impedían que las personas fortalecieran sus cuerpos y sus almas.
Aquí habla de las personas que sólo se centran en el consumo y la acumulación de bienes materiales y de lo ciegas que están ante la ley universal de la razón. Continúa explicando que estas personas podrían disfrutar realmente de una buena vida si tan sólo «escucharan la ley universal de Dios».
Estas personas siempre se esfuerzan por conseguir cosas que, según Cleanthes, son contrarias a vivir en armonía con la naturaleza, ya sea la fama, el dinero o el placer hedonista. Observa casi con cierta tristeza que estas personas persiguen lo que creen que es bueno, pero yerran completamente el blanco.
Probablemente no tengas que buscar mucho para encontrar personas a las que se aplique esto. Si eres sincero, puede que incluso lo reconozcas en ti mismo.
Si te sientes un poco atacado personalmente, no tengas miedo. Nuestra cultura se centra en gran medida en el deseo de riqueza, fama y placeres hedonistas. Sin embargo, tenemos la oportunidad como individuos de dejar de perseguir las cosas que nunca nos darán realmente una buena vida y centrar nuestra atención en vivir virtuosamente si queremos hacerlo.
Razón, destino y vida coherente en la naturaleza: aplicaciones modernas de las ideas de Cleanthi
Como segundo jefe de la escuela estoica de Atenas, las ideas de Cleanthi nos ayudan a comprender mejor los orígenes de esta filosofía. Cleanthes no sólo fue alumno de Zenón de Citio, el fundador del estoicismo, sino que también enseñó a uno de los pensadores estoicos más importantes, Crisipo.
Es realmente triste que no dispongamos de más escritos de Cleanthes que nos ayuden a comprender mejor su filosofía. Sin embargo, tenemos la suerte de contar con las obras que tenemos, gracias a los escritores griegos y romanos que vinieron después de él. Después de estudiar las obras de Cleanthe, hay que preguntarse si el propio destino se ha encargado de que sólo poseamos fragmentos de sus obras.
Conclusión
Para concluir nuestro viaje por las mejores citas de Cleantes, recordemos su profunda reflexión: «Guíame, oh Zeus, y tú, Destino, hacia donde me hayáis asignado.» Cleantes nos enseña a aceptar con valentía lo que el destino nos depare, subrayando la importancia de vivir en armonía con la naturaleza y el cosmos.
Como bien dijo Cleantes, «El hombre sabio sigue a Dios porque está de acuerdo con su destino.» Esta afirmación nos recuerda que la verdadera sabiduría radica en aceptar el curso de nuestra vida sin resistencia, abrazando las circunstancias con serenidad. Las frases de Cleantes nos animan a confiar en el flujo natural del universo, encontrando paz y propósito en la aceptación.
Cleantes también nos dejó esta enseñanza: «Vivir en conformidad con la naturaleza es vivir de acuerdo con la virtud.» La virtud, para Cleantes, es el camino hacia una vida plena y equilibrada. Su enfoque en la virtud como guía para nuestras acciones nos inspira a actuar con integridad y moralidad, buscando siempre el bien mayor.
En palabras de Cleantes, «Quien vive en consonancia con la naturaleza, nunca será pobre; quien vive en consonancia con la opinión, nunca será rico.» Aquí nos invita a valorar lo esencial, alejándonos de los deseos superficiales que nos desvían del verdadero propósito. La riqueza verdadera, según Cleantes, se encuentra en la simplicidad y en el apego a lo natural.
Finalmente, recordemos su reflexión: «No huyas de la filosofía; es tu refugio en la adversidad.» Cleantes nos anima a abrazar la filosofía como un refugio seguro ante las dificultades de la vida. Sus citas nos inspiran a buscar en la sabiduría estoica la fortaleza para enfrentar los desafíos con ecuanimidad y coraje. Que las enseñanzas de Cleantes te sirvan de guía en tu camino hacia una vida más consciente, serena y virtuosa, iluminando cada paso con la luz de su sabiduría eterna.