Cartas de un estoico de Séneca

Cartas de un estoico 31 – Resumen y principales conclusiones

En Cartas de un estoico 31, Séneca habla de lo que es absolutamente bueno y malo. Habla de lo que la gente normalmente ve como «bueno», como la fama y el dinero, no es el bien absoluto. El sabio anciano describe el bien como algo que no es externo, verdadero en cualquier circunstancia y que no puede ser arrebatado. La fama, el dinero y el poder son lo que los estoicos llamaban indiferentes preferidos porque son fugaces, es decir, nos los pueden arrebatar en un santiamén. Entonces, ¿qué dicen Séneca y los estoicos que es bueno y malo? «Hazte feliz a través de tus propios esfuerzos; puedes hacerlo, si una vez comprendes que todo lo que se mezcla con la virtud es bueno, y que todo lo que se une al vicio es malo» Esta es una enseñanza estoica fundamental. Cualquier virtud es buena y cualquier vicio es malo. Las cuatro virtudes cardinales de los estoicos son el valor, la sabiduría, la templanza y la justicia. Sus opuestos son la cobardía, la insensatez, la indulgencia y la injusticia, consideradas vicios. Una cosa que hay que tener en cuenta sobre estas cosas es que todas son internas y están bajo control. Por eso se oía decir a los estoicos que todo lo que nos sucede desde el exterior no es ni bueno ni malo, sólo lo que proviene de nuestras elecciones.

En la siguiente parte de la carta, Séneca le dice a Lucilio que busque sólo las virtudes. «Lo que tenemos que buscar, entonces, es aquello que no pasa cada día más y más bajo el control de algún poder que no puede ser resistido. ¿Y qué es esto? Es el alma, pero el alma recta, buena y grande. «Los estoicos creían que Dios es una entidad que sólo tiene como propiedad la virtud. Por eso decía en esta carta que cuanto más practicas la virtud, más te asemejas a Dios.

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